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學術成果

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學生著作

會議論文    
班別 姓名 論文題目 研討會名稱 研討會時間 研討會地點    
博士班 張陌耘 從Surviving Death的啟示反思Saving Buddhism 第九屆南北五校博士生哲學論壇 105.12.9~11 北京大學
哲學系
   
博士班 艾恪 Mark Johnston’s Minimalism: reading Surviving Death in the light of Madhyamaka 第九屆南北五校博士生哲學論壇 105.12.9~11 北京大學
哲學系
   
博士班 劉愷銘 對《荀子》中的權威主義批評的再反思 第九屆南北五校博士生哲學論壇 105.12.9~11 北京大學
哲學系
   
博士班 林俞安 存在的意義與生命的意義--海德格的存有論差異與意義取向的心理治療 第九屆南北五校博士生哲學論壇 105.12.9~11 北京大學
哲學系
   
博士班 謝宛汝 論亞里斯多德實踐智在高達美詮釋學中的作用 第九屆南北五校博士生哲學論壇 105.12.9~11 北京大學
哲學系
   
博士班 林宸安 The problem of “participating” in Thomas Pogge’s responsibility theory 第九屆南北五校博士生哲學論壇 105.12.9~11 北京大學
哲學系
   
博士班 林正昊 論康德哲學中最高善概念的歧異與最佳理解方案 第九屆南北五校博士生哲學論壇 105.12.9~11 北京大學
哲學系
   
碩士班 林芳民 《阿毘達磨俱舍論》中的他心智 第五屆意識哲學學生成果發表會 105/7 臺北醫學大學
   
博士班 胡志強 Logic and Consciousness-only: Dharmapāla's Application of hetuvidyā in the Cheng weishi baosheng lun  Workshop on Buddhist Logic (hetuvidyā/yinming/inmyō) and its Applications in East Asia 105/6/27-28 Institute for the Cultural and Intellectual History of Asia, Austrian Academy of Sciences, Vienna    
碩士班 王尚 倫理的「過度制度化」:論霍耐特對黑格爾法哲學的批判 104學年度校際研究生哲學論文發表會 105/6/18 政大    
碩士班 林嘉培 海德格爾之日常此在分析於諾斯替精神自我救贖觀中的具現化 104學年度校際研究生哲學論文發表會 105/6/18 政大    
博士班 黃雯君 Husserl's Project of Transcendental Aesthetics: Some clues concerned 第四屆意識哲學學生成果發表會 105/1 臺北醫學大學
   
碩士班 林芳民 《阿毘達磨俱舍論》中的盡智與無生智─對R. Gennaro的反駁 第四屆意識哲學學生成果發表會 105/1 臺北醫學大學
   
碩士班 唐晉濱 瑪拉布論可塑性、大腦與創傷 第四屆意識哲學學生成果發表會 105/1 臺北醫學大學
   
博士班 艾恪 《方便心論》作為詭辯術著作/ Upāyahṛdaya as a manual of vitaṇḍā debate 第八屆南北五校博士生哲學論壇 104/11/21-22 武漢大學哲學學院    
博士班 林宸安 錯誤行為在國際責任理論中之地位:由布魯克斯對米勒之批評論之 第八屆南北五校博士生哲學論壇 104/11/21-22 武漢大學哲學學院    
博士班 黃冠禎 王陽明良知呈現與教法問題 第八屆南北五校博士生哲學論壇 104/11/21-22 武漢大學哲學學院    
博士班 林俞安 意義如何形成--海德格的情感現象學 第八屆南北五校博士生哲學論壇 104/11/21-22 武漢大學哲學學院    
博士班 李政國 入睡、覺醒和職志生命確定性的獲得 第八屆南北五校博士生哲學論壇 104/11/21-22 武漢大學哲學學院    
碩士班 唐晉濱 紀傑克辯證唯物論的基本原則 台灣哲學學會2014年度學術研討會 104/11 臺大    
碩士班 林芳民 覺悟者的意識內容─以〈阿毘達磨俱舍論‧分別智品〉為中心 台灣哲學學會2015年度學術研討會 104/11 臺大    
博士班 黃雯君 對世界的表述:以想像的肉身性來看 台灣哲學學會2015年度學術研討會 104/11 臺大    
博士班 胡志強 夢、記憶與知覺:《唯識二十論》及其註釋《成唯識寶生論》之研究 台灣哲學學會2015年學術研討會 104/11/7-8 台灣大學    
博士班 黃雯君 對世界的表述-早期胡塞爾「範疇直觀」進路初探 第三屆意識哲學學生成果發表會 104/9 臺北醫學大學    
碩士班 林芳民 阿毘達磨俱舍論與高階意識理論 第三屆意識哲學學生成果發表會 104/9 臺北醫學大學    
碩士班 唐晉濱 紀傑克論量子物理學的哲學意涵 第三屆意識哲學學生成果發表會 104/9 臺北醫學大學    
碩士班 唐晉濱 黑格爾的唯物論如
何可能?──以馬
克思、科耶夫與齊
澤克為例
103學年度校際研究生哲學論文發表會 104/5/23 台大    
博士班 楊得煜 論王陽明「知行合
一」──以工夫論
為考察進路
103學年度校際研究生哲學論文發表會 104/5/23 台大    
博士班 李政國 胡賽爾的實踐意向性 103學年度校際研究生哲學論文發表會 104/5/23 台大    
博士班 劉育兆 Befindlichkeit
Stimmung
在《存有
與時間》中的意義
——
以「憂懼」與
「害怕」為例
103學年度校際研究生哲學論文發表會 104/5/23 台大    
碩士班 唐維凰 高達美的語言存有
論-以思辨性為主
103學年度校際研究生哲學論文發表會 104/5/23 台大    
博士班 劉又仁 Geselligkeit:康德
的人文學開端
103學年度校際研究生哲學論文發表會 104/5/23 台大    
碩士班 莊浚生 Michel Henry論繪
畫中再現問題
103學年度校際研究生哲學論文發表會 104/5/23 台大    
博士班 謝宛真 Hans Jonas的未
來倫理學構想
103學年度校際研究生哲學論文發表會 104/5/23 台大    
博士班 劉鎧銘 論荀子「性惡」之
意義
103學年度校際研究生哲學論文發表會 104/5/23 台大    
博士班 汪純瑩 Does Freedom Contradict Causal Exhaustion? – A Critical-Epistemological Resolution 2015京大政大研究生亞洲哲學論文發表會(2015 KYOTO UNIVERSITY – CHENGCHI UNIVERSITY GRADUATE WORKSHOP ON ASIAN PHILOSOPHY 104/3/20 政大    
碩士班 林芳民 The Relationship between the Error-theory of the self and the Theory of Consciousness in Yogacara School 2015京大政大研究生亞洲哲學論文發表會(2015 KYOTO UNIVERSITY – CHENGCHI UNIVERSITY GRADUATE WORKSHOP ON ASIAN PHILOSOPHY 104/3/20 政大    
碩士班 林芳民 Language in the Realm of Ultimate Truth Second Annual Triangular Graduate Student Conference on Asian Philosophy 104/3/6-8 National University of Singapore, Singapore    
博士班 胡志強 Self-cognition? Samghabhadra and Armstrong on Introspection Second Annual Triangular Graduate Student Conference on Asian Philosophy 104/3/6-8 National University of Singapore, Singapore    
博士班 Jakub
Zamorski
New Readings of Yogācāra and Modernist Pure Land Thought in China and Japan 第一屆政大-日本東大『宗教與現代性:東亞哲學的視野工作坊』 104/1/11 政大    
博士班 王宣曆 雲棲祩宏及十七世紀曹洞禪思想的綜攝傾向:以曹洞鼓山系為例 第七屆南北五校博士生哲學論壇 103/11/22-23 復旦大學哲學學院    
博士班 林俞安 海德格如何探討存在意義之形成——從現象學心理學到存在心理學 第七屆南北五校博士生哲學論壇 103/11/22-23 復旦大學哲學學院    
博士班 黃雯君 A possible Auseinandersetzung: Hegel and Husserl on Intersubjectivity 第七屆南北五校博士生哲學論壇 103/11/22-23 復旦大學哲學學院    
博士班 謝宛汝 試論高達美的理解、詮釋與語言 第七屆南北五校博士生哲學論壇 103/11/22-23 復旦大學哲學學院    
博士班 艾恪 Study of Mou Zongsan’s Interpretation of the Laozi. 第七屆南北五校博士生哲學論壇 103/11/22-23 復旦大學哲學學院    
碩士班 林芳民 無分別知覺在唯識學中的可能性 台灣哲學學會2014年度研討會——道德、知識與情感學術研討會 103/11 東吳大學    
碩士班 莊浚生 視覺中的觸感梅洛龐蒂新的『視覺』存有學研究 台灣哲學學會2014年度研討會——道德、知識與情感學術研討會 103/11 東吳大學    
博士班 胡志強 他心問題:以《唯識二十論》及《成唯識寶生論》為起點 台灣哲學學會2014年度研討會——道德、知識與情感學術研討會 103/11 東吳大學    
博士班 胡志強 Simultaneous Causation? Some Remarks on the Notion of Sahabhu-hetu The 2nd Conference on Contemporary Philosophy in East Asia 103/8/28-29 日本:京都大學    
博士班 Jakub
Zamorski
Hetu-vidya Transmitted or Only Translated? 17屆佛教哲學國際研討會 103/8 維也納    
博士班 李政國 胡賽爾論康德倫理學 102學年度校際研究生哲學論文發表會 103/5/25-26 台大    
博士班 謝宛真 Hans Jonas的存有論倫理學 102學年度校際研究生哲學論文發表會 103/5/25-26 台大    
碩士班 梁曉涵 位置與語言--關於海德格的準備性工作 102學年度校際研究生哲學論文發表會 103/5/25-26 台大    
博士班 謝宛汝 理解、詮釋與語言:以《真理與方法》為主的探討 102學年度校際研究生哲學論文發表會 103/5/25-26 台大    
碩士班 莊浚生 初談梅洛龐蒂對「身體」概念之現象活動 102學年度校際研究生哲學論文發表會 103/5/25-26 台大    
碩士班 唐晉濱 李歐塔《言說,圖形》中對黑格爾辯證法的批判 102學年度校際研究生哲學論文發表會 103/5/25-26 台大    
博士班 胡志強 先果後因?關於逆時因果理論的幾點反思:以達美特與智作護的論述為主 102學年度校際研究生哲學論文發表會 103/5/25-26 台大    
博士班 Jakub
Zamorski
“Transformation of Consciousness” as Salvation by “Other-Power”:
Buddha Amitābha and Bodhisattva Dharmākara in Shen Shandeng’s
(c.a. 1830-1901) Bao’en lun.
2014京大政大新大研究生亞洲哲學論文發表會(2014 NCCU-KU-YaleNUS Workshop in Asian Philosophy 103/3/7-8 政大    
博士班 張陌耘 Siderits & O’Brien’s Philosophical Reconstruction of Nāgārjuna’s
Mathematical Arguments against Motion in the Chapter 2 of the
Mūlamadhyamakakārikā
2014京大政大新大研究生亞洲哲學論文發表會(2014 NCCU-KU-YaleNUS Workshop in Asian Philosophy 103/3/7-8 政大    
博士班 胡志強 Simultaneous Causation? Some Remarks on the Notion of Sahabhūhetu 2014京大政大新大研究生亞洲哲學論文發表會(2014 NCCU-KU-YaleNUS Workshop in Asian Philosophy 103/3/7-8 政大    
碩士班 林芳民 Zhen Cheng’s Critique of Seng Zhao’s thesis of Not-moving 2014京大政大新大研究生亞洲哲學論文發表會(2014 NCCU-KU-YaleNUS Workshop in Asian Philosophy 103/3/7-8 政大    
碩士班 王喬 An Philosophical Investigation on Dharmakīrti's Rebirth Argument 2014京大政大新大研究生亞洲哲學論文發表會(2014 NCCU-KU-YaleNUS Workshop in Asian Philosophy 103/3/7-8 政大    
博士班 王宣曆 Śaṅkara’s Acceptance-Resistance of Buddhism: An Analysis of Brahmasūtrabhāṣya II.2.18-32 第六屆南北五校博士生哲學論壇 102/11/21-22 廣州中山大學哲學系    
博士班 吳若慈 哲學的知覺世界-梅洛龐蒂對柏格森的探問 第六屆南北五校博士生哲學論壇 102/11/21-22 廣州中山大學哲學系    
博士班 紀金慶 海德格論尼采:傳統形上學與主體哲學的臨界線 第六屆南北五校博士生哲學論壇 102/11/21-22 廣州中山大學哲學系    
博士班 張陌耘 克里果之反應-取決的表象主義及間接實在論─附論霍韜晦之佛教唯識論的相關觀點 第六屆南北五校博士生哲學論壇 102/11/21-22 廣州中山大學哲學系    
博士班 黃雯君 Hannah Arendt’s Alternative Validity in Political Judgment 第六屆南北五校博士生哲學論壇 102/11/21-22 廣州中山大學哲學系    
博士班 楊穎茜 論胡塞爾發生現象學中的原初被動性概念─以質料(Hyle)的概念作為一個考察點 第六屆南北五校博士生哲學論壇 102/11/21-22 廣州中山大學哲學系    
博士班 謝宛真 試論技術倫理的責任原則與應用 第六屆南北五校博士生哲學論壇 102/11/21-22 廣州中山大學哲學系    
碩士班 唐晉濱 從《存有與時間》到《時間與存有》:「與」作為境遇或共屬? 台灣哲學學會2013年度學術研討會 102/10/27 新竹:清華大學    
博士班 黃雯君 海德格論無及其形上學轉向 台灣哲學學會2013年度學術研討會 102/10/27 新竹:清華大學    
碩士班 唐晉濱 歷史與政治:從胡塞爾到阿蘭特 第七屆香港現象學大師班 102/7 香港:中文大學    
博士班 黃雯君 "Husserl's Historical Turn: A critique of the Place of the Given" 第七屆香港現象學大師班 102/7/30 香港:中文大學    
博士班 林淑芬 從《人的條件》論鄂蘭的政治存有學 101學年度校際研究生哲學論文發表會 102/5/25-26 台大    
碩士班 馮聖 意識的還原論與意向性行動 101學年度校際研究生哲學論文發表會 102/5/25-26 台大    
博士班 黃冠禎 對馮友蘭境界理論之探究 101學年度校際研究生哲學論文發表會 102/5/25-26 台大    
博士班 胡志強 先果後因?關於逆時因果理論的幾點反思:以達美特與智作護的論述為主 101學年度校際研究生哲學論文發表會 102/5/25-26 台大    
碩士班 林群越 傅柯與德希達:歷史方法論與方法論歷史的差異 101學年度校際研究生哲學論文發表會 102/5/25-26 台大    
博士班 劉鎧銘 論孟子「知言」問題 101學年度校際研究生哲學論文發表會 102/5/25-26 台大    
碩士班 王贊勳 人的發展:關於列寧-托洛斯基的代數學公式 101學年度校際研究生哲學論文發表會 102/5/25-26 台大    
博士班 汪純瑩 The Missing/Mysterious Dimension: the Methodological Significance of the Ultimate in Buddhist Epistemology and the Transcendental in Kant Chengchi-Kyoto Joint Workshop on Buddhist Analytic Philosophy 102/2/18 政大    
博士班 胡志強 Some Remarks on the Notion of Backwards Causality: Dummett and Prajñākaragupta Chengchi-Kyoto Joint Workshop on Buddhist Analytic Philosophy 102/2/18 政大    
博士班 Jakub Zamorski Between faith in amitabha and "the science of consciousness-only" - pure land thought of Tang Dayuan唐大圓(1890-1941 American Academy of Religion (AAR) Annual Meeting 101/11/19 美國:芝加哥    
博士班 黃雯君 Hannah Arendt's Alternative Epistemological Validity in Political Judgment: A Response to Habermas's Critique 台灣哲學學會2012年度學術研討會 101/10/21 臺大哲學系    
碩士班 陳奕傑 在場與重複 台灣哲學學會2012年度學術研討會 101/10/19-21 臺大哲學系    
博士班 Jakub Zamorski On the understanding of negation in Chinese Buddhist logic Workshop on “Buddhist Logic and Epistemology in Chinese Sources” 101/10/12-13 政大    
博士班 Jakub Zamorski Wang Longxi's understanding of "faith"() and its relation to Chan Buddhism International Conferece on Sacred and Classical Texts in Cross Cultural Context 101/9/25 北京:民族大學    
博士班 王宣曆 Confucianizing Islam? Liu Zhi on Principle, Nature and Heart in Tianfang Xingli 第五屆南北五校博士生哲學論壇 101/9/4-5 政大    
博士班 黃吏坊 王陽明的「四句教」與〈大學問〉 第五屆南北五校博士生哲學論壇 101/9/4-5 政大    
博士班 紀金慶 海德格《哲學獻稿》裡的「居-間」概念 第五屆南北五校博士生哲學論壇 101/9/4-5 政大    
博士班 甘海寧 Metaphysics and Theory A Close Reading of Aristotle 第五屆南北五校博士生哲學論壇 101/9/4-5 政大    
博士班 林正昊 謝林<自由論文>研究:自由的體系如何可能? 第五屆南北五校博士生哲學論壇 101/9/4-5 政大    
博士班 黃冠禎 《韓非子‧解老》之德論 第五屆南北五校博士生哲學論壇 101/9/4-5 政大    
博士班 謝宛汝 存在與時間:以西谷啟治《什麼是宗教》為主的探討 2012「東亞視野下的日本哲學」國際學術研討會 101/9/1-2 臺大人文社會高等研究院    
碩士班 詹承學 A brief investigation to Merleau-Ponty's body concept and Deleuze's body without organs 第六屆現象學暑期大師班 101/8/3 香港中文大學    
博士班 胡志強 《大乘莊嚴經論》的「剎那滅」與原始佛教的「無常」 100學年度校際研究生哲學論文發表會 101/6/9-10 政大、台大    
碩士班 陳奕傑 論重複-HusserlDerrida對語言的討論 100學年度校際研究生哲學論文發表會 101/6/9-10 政大、台大    
博士班 陳鳴諍 亞里斯多德論時間與靈魂之關係 100學年度校際研究生哲學論文發表會 101/6/9-10 政大、台大    
博士班 楊得煜 論朱子「豁然貫通」之問題 東海大學哲學系校際研究生論文發表會 101/6/8 東海大學哲學系    
博士班 王宣曆 On Structure of the Aspect of Arising and Ceasing of Mind—A Comparison of the “Three Commentaries” of The Awakening of Faith 第四屆南北五校博士生哲學論壇 100/12/3 北京大學哲學系    
博士班 紀金慶 現代性困境與存有拓樸學 第四屆南北五校博士生哲學論壇 100/12/3 北京大學哲學系    
博士班 陳鳴諍 論康德《純粹理性批判》中判斷表的完備性問題 第四屆南北五校博士生哲學論壇 100/12/3 北京大學哲學系    
博士班 劉夏泱 從當代西方美德倫理學的視角看儒家的「道德情感」涵養問題 第四屆南北五校博士生哲學論壇 100/12/3 北京大學哲學系    
博士班 Jakub Zamorski The Problem of Self-Refuting Statements in Chinese Buddhist Logic 美國宗教學年度學術研討會 100/11 美國舊金山    
博士班 Jakub Zamorski Scriptural Authority and Appeals to Rationailty and Early Chinese Polemics Concerning Pure Land Doctrine 台灣哲學會2011年度學術研討會 100/10 臺北市:臺北醫學大學    
博士班 黃冠禎 對《抱朴子》對神仙理論之探究 99學年度校際研究生哲學論文發表會 100/10/15-16 政大、中央    
博士班 林俞安 後現代理論在敘事治療中的應用 99學年度校際研究生哲學論文發表會 100/10/15-16 政大、中央    
博士班 劉澤佳 從內時間意識到作為他者的時間--論萊維納斯對胡賽爾現象學中時間概念的繼承與轉化 99學年度校際研究生哲學論文發表會 100/10/15-16 政大、中央    
碩士班 林群越 從心靈到意識:試論奧古斯丁與胡賽爾時間概念的異同 99學年度校際研究生哲學論文發表會 100/10/15-16 政大、中央    
碩士班 丁宜芳 柏格森的時間論:時間與空間之關係 99學年度校際研究生哲學論文發表會 100/10/15-16 政大、中央    
               
               
期刊論文  
班別 姓名 出版時間 論文題目 期刊刊名 期卷頁 出版單位  
博士班 胡志強 105 夢、記憶與知覺:《唯識二十論》及其註釋《成唯識寶生論》之研究 杭州佛學院編 《唯識研究》第四輯,頁59-77 北京:中國社會科學出版社  
博士班 楊得煜 104/8 論王陽明知行合一以工夫論為考察進路 鵝湖月刊   財團法人東方人文學術研究基金會鵝湖月刊社  
博士班 胡志強 102 先果後因?關於逆時因果理論的幾點反思:以達美特與智作護的論述為主 《陳百年先生學術論文獎論文集》 第九期,頁141-156 國立政治大學文學院  
博士班 林正昊 101/7 評牛頓與萊布尼茲的時間觀 東海哲學研究集刊 第十七輯,頁81-110 東海大學哲學系  
               
               
專書篇章  
班別 姓名 出版時間 篇名 書名 編者 出版社  
博士班 Jakub
Zamorski
103/12 The Problem of Self-Refuting Statements in Chinese Buddhist Logic A Distant Mirror: Articulating Indic Ideas in Sixth&Seventh Century Chinese Buddhism, pp.149-181 Lin Chen-kuo and Michael Radich (eds.) 德國漢堡大學出版社  
               
               
譯著    
班別 姓名 出版時間 書名(譯名) 原作者 出版社    
博士班 郭大維 103/4 古代以色列的敬拜(原書名:Worship in ancient Israel: an essential guide [英文]) Walter Brueggemann原著 新北市:聖經資源中心    


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本系創立於民國五十八年八月,以培育哲學人才並致力人文傳承為創系宗旨。創系初期,除充實師資之外,亦努力爭取經費充實圖書設備,使本系隨著學生班級逐年增加,在師資設備的配套方面亦漸趨齊全。民國七十九年八月,本系增設碩士班,八十八年八月成立博士班,使本系在哲學教育體系的完整性上,向前邁進一大步。增設碩、博士...

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