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學術成果

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類型著作著作人
會議論文何信全*, 2017.08, '當代新儒家的普遍理性觀及其反思, '.(*為通訊作者)何信全
期刊論文汪文聖*, 2017.06, '敘事在鄂蘭與呂格爾間的關聯:從實踐的意義出發來看, ' 政治與社會哲學評論, No.61, pp.129-174.(TSSCI, THCI)(*為通訊作者)汪文聖
期刊論文汪文聖*, 2017.05, '技藝、生活世界與藝術, ' 四川大學學報 (哲學社會科學版), No.2017年第3期, pp.52-59.(CSSCI)(*為通訊作者)汪文聖
研究報告汪文聖*, 2017.05, '「鄂蘭與呂格爾論敘事」第一年期中報告, ' 科技部.(*為通訊作者)汪文聖
專書林遠澤, 2017.04, '《儒家後習俗責任倫理學的理念》, ' 聯經學術, 聯經出版社.林遠澤
研究報告汪文聖*, 2017.04, '「現象學為一種實踐哲學:對於倫理、政治與宗教的關注」期末報告, ' 科技部.(*為通訊作者)汪文聖
會議論文汪文聖*, 2017.03, '敘事在鄂蘭與呂格爾間的關聯:從實務的面相來看, ' 「戰後法國的現象學與反現象學思潮」學術研討會, 香港中文大學人文學科研究所/鄭承隆基金亞洲現象學中心.(*為通訊作者)汪文聖
期刊論文林遠澤, 2017.03, '從《儒門內的莊子》淺議「莊子化的儒學」是否可行?, ' 《中國文哲研究通訊》, Vol.第27卷, No.第1期, pp.31-43.林遠澤
期刊論文林遠澤, 2017.02, '姿態、符號與角色互動-論米德社會心理學的溝通行動理論重構, ' 《哲學分析》, Vol.8, No.1, pp.61-97.林遠澤
專書篇章林鎮國*, 2017.02, '『起信論』と近代東アジアの主体性哲学―― 内学院と新儒家の論争を中心に, ' 《『大乗起信論』と主体性:近代東アジア哲学の形成そして論争》, UTCP, pp.65-97.(日語(文))(*為通訊作者)林鎮國
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本系創立於民國五十八年八月,以培育哲學人才並致力人文傳承為創系宗旨。創系初期,除充實師資之外,亦努力爭取經費充實圖書設備,使本系隨著學生班級逐年增加,在師資設備的配套方面亦漸趨齊全。民國七十九年八月,本系增設碩士班,八十八年八月成立博士班,使本系在哲學教育體系的完整性上,向前邁進一大步。增設碩、博士...

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